Siete cartas, sellos, trompetas y copas.

Hay muchos que trazan paralelismos entre las letras, los sellos, las trompetas y las copas. Creo que hay mayores diferencias entre estos cuatro grupos que similitudes, lo que se explicará a medida que avance en esto.

Las cartas:

Las siete cartas nos muestran la historia de la iglesia, desde el año 34 hasta la segunda venida de Cristo. Las cartas nos informan sobre la condición en la que se encuentran la iglesia a lo largo de todas las edades y cuál es su deber. Representan no solo siete épocas desde la iglesia primitiva, contando desde el día de Pentecostés hasta la segunda venida de Cristo, sino también una descripción general de lo que traerá la historia, y estos eventos se sucederán unos a otros.

Además, las siete letras hablan sobre los eventos históricos de la iglesia, y, de alguna manera, toman la temperatura de la condición de la iglesia a lo largo de la historia de la iglesia, desde la iglesia primitiva hasta la segunda venida de Cristo. Estas siete letras se suceden sucesivamente y cuentan una historia coherente sin partes superpuestas. Estas cartas también dividen la historia de la iglesia en siete partes diferentes que son características de las iglesias individuales donde las cartas fueron dirigidas, y que nos muestran que acontecimientos históricos distinguen entre las diferentes iglesias.

Los sellos:

Los siete sellos nos dicen cómo muchos eligen llamar los eventos políticos de la iglesia. Prefiero llamarlo la batalla entre Dios y Satanás, porque aquí tenemos una buena idea del conflicto cósmico. Aquí vemos lo que Dios está haciendo por su pueblo, cómo Satanás responde a esto, los resultados de las acciones de Satanás, así como las señales que presagian la transición al fin de los tiempos y los preparativos para las plagas que vendrán bajo las trompetas y copas.

Estos sellos representan la historia política de la iglesia, y de esta manera son similares a las letras de las siete iglesias. Todavía difieren de las letras en la forma en que no siguen el mismo patrón. También podemos dividir los sellos en tres grupos donde a) las primeras cuatro sellos informan sobre la batalla entre Dios y Satanás sobre la iglesia durante el mismo período que las siete cartas, b) el quinto sello nos dice las consecuencias de los cuatro primeros y c) los dos últimos sellos que nos dice lo que Dios está haciendo en la historia.

Las trompetas:

Las siete trompetas nos muestran las primeras plagas que afectarán a todos, incluido el fiel remanente de Dios. También recibimos una indicación de que los fieles de Dios serán sellados durante este período, así como las primeras plagas de las últimas siete plagas. Cuando el séptimo sello se abre, vemos que este sello contiene las siete trompetas, y nos estamos moviendo a una nueva era en la historia humana. Ahora, debemos tener dos pensamientos en nuestra mente en un momento, y ver esto en el contexto junto con las siete copas, y miramos en lo que sucedió en Egipto, cuando el pueblo de Israel iba a salir a la tierra prometida.

Cayeron varias plagas sobre Egipto mientras Israel estaba allí, algunos también afectaron a los hijos de Israel, pero las siete últimas plagas que cayeron no afectaron a los hijos de Israel = el pueblo de Dios. Es importante tener esto en cuenta. Mirando el contenido de las siete trompetas y los siete copas juntos, y contando cuántas plagas que contiene, podemos averiguar dónde en la línea de tiempo los 144,000 serán sellados. No es la hora, el día o el año que queremos encontrar, pero dónde estamos en la línea de tiempo cuando esto sucede.

Las copas:

Las siete copas nos muestran las últimas plagas y la resolución final. Dios derrota el mal por siempre y para siempre. El capítulo 15 concluye que el templo está lleno de humo, lo que significa que nadie tiene acceso al templo. Jesús ha terminado con el juicio investigador y está en camino a la tierra para redimir a su pueblo fiel.

Las cinco primeras copas terminan las siete últimas plagas, y encontramos las siete plagas bajo la quinta y sexta trompeta y la primera, segunda, tercera, cuarta y quinta copa. El sexto copa dice que el Éufrates se secó para dar paso a los reyes del Oriente. Esto debe ser entendido como figurativo, y los reyes del oriente son una imagen de Jesús y sus ángeles cuando vienen para redimir el remanente fiel de Dios.

Y vi salir de la boca del dragón, y de la boca de la bestia, y de la boca del falso profeta, tres espíritus inmundos a manera de ranas: Apocalipsis 16,13

Muchos quieren leer esto como el papado, la iglesia protestante caída y el espiritismo moderno, pero creo que debemos ponerlo todo en el contexto correcto.

El dragón: El dragón es y será el dragón: Satanás. La bestia: En Daniel 11 encontramos al rey en el norte y al rey en el sur. El Rey del Norte es un conglomerado de todas las religiones y denominaciones – (con una pequeña excepción) – y se describe aquí como la bestia, que ha absorbido al rey del sur que abrazó todos los ismos seculares que estaban en oposición a Dios. El falso profeta: También hay un ismo religioso, y es el espiritismo moderno el que ha ganado terreno en casi todas las religiones y denominaciones. Es el espiritismo moderno el falso profeta. Estos tres forman una unión que podemos llamar la trinidad impía.

Entonces fueron hechos relámpagos y voces y truenos; y hubo un gran temblor de tierra, un terremoto tan grande, cual no fue jamás desde que los hombres han estado sobre la tierra. Y la ciudad grande fue partida en tres partes, y las ciudades de las naciones cayeron; y la grande Babilonia vino en memoria delante de Dios, para darle el cáliz del vino del furor de su ira. Apocalipsis 16,18-19

La séptima copa debe ser entendido tanto como 1) figurativo y 2) literalmente.

1) Figurativo en el sentido de que la gran ciudad que es Babilonia se divide en tres. Estas tres partes son las mismas que vimos debajo de la sexta copa y, por lo tanto, son una unión que consta de los tres espíritus inmundos que componen la trinidad impía: el dragón, la bestia y el falso profeta. Debido a la voz de Dios, una voz fuerte, que causa el terremoto espiritual, esta constelación de poder ahora se está desmoronando. La unidad se pierden y la capacidad de ejercer su poder se pierden, tanto juntos como individualmente.

2) Literalmente, un terremoto físico grande, véase también Apocalipsis 6,14 (y todo monte y las islas fueron movidas de sus lugares), que prepara el camino para la restauración de la tierra como lo fue para la caída del pecado.