Proverbios 6:20-7:27; ¡No cometerás adulterio! Parte 2.

Tras la advertencia exhaustiva de la primera parte, siguen dos partes más. Primero, una oración y exhortación en los versículos 1 al 5, y luego una advertencia para no seguir a la ramera en los versículos 6 al 27.

Todos los textos bíblicos provienen de la Reina Valera Actualizada 1989, a menos que se indique lo contrario.

Una oración y exhortación a un “hijo inquieto”; 7:1-5.

Capítulo 7.

Versículo 1: Hijo mío, guarda mis palabras y atesora mis mandamientos dentro de ti. Versículo 2: Guarda mis mandamientos, y vivirás; Y mi ley como las niñas de tus ojos, (versículo 2 Reina Valera 1909). Versículo 3: Átalos a tus dedos; escríbelos en la tabla de tu corazón. Versículo 4: Di a la sabiduría: Tú eres mi hermana, y a la inteligencia llama: Mi pariente. Versículo 5: Te guardará de la mujer ajena, de la extraña que halaga con sus palabras.

Estos cinco versículos repiten las exhortaciones del capítulo 6:20-23, que nos instan a guardar los mandamientos de Dios y honrar su ley como a la niña de nuestros ojos. Debemos atarlos a nuestros dedos y guardarlos en nuestros corazones para recordarlos y vivir conforme a ellos, y orar para recibir el don de la sabiduría de Dios, para que podamos vivir rectamente según su palabra, mandamientos, leyes y preceptos, y guardar todos sus mandamientos.

Si guardamos la palabra de Dios, atesoramos sus mandamientos y guardamos su ley como a la niña de nuestros ojos, si llevamos la palabra de Dios con nosotros a dondequiera que vayamos y buscamos su sabiduría, entonces estaremos siguiendo estas exhortaciones y Dios nos ayudará a alejarnos de mujeres extrañas y de las halagos que usan para engañarnos. La mujer extraña y libertina es enemiga de Dios y nuestra enemiga. Y sabemos que este enemigo, que hace la obra de Satanás, nos hará caer de la verdadera fe. Para ello, Satanás utiliza los medios a su alcance, y si observamos cómo la Iglesia Católica ha cambiado su retórica hacia el remanente fiel de Dios, vemos que ha pasado de la condena a la adulación.

Cuando se nos insta a atar los mandamientos y la ley en nuestros dedos, es para que estos nos impidan hacer aquello que la Palabra de Dios nos advierte que no debemos hacer. Escribirlos en la tabla del corazón es lo mismo que memorizarlos para no quebrantarlos inadvertidamente. La intención de los mandamientos y la ley es impedirnos visitar a mujeres extrañas para que no seamos infieles a nuestro Dios y Creador.

Cuando la Reforma era reciente, los seguidores de Lutero fueron perseguidos y asesinados, y se les insultó con los peores calificativos. Gradualmente, el tono de Roma cambió, y las iglesias reformadas se convirtieron en los hermanos apóstatas. Después de 2017, se les llama los hermanos que han regresado. ¿Por qué? Porque han firmado un documento titulado: Del conflicto a la comunión. Conmemoración conjunta luterana-católica de la Reforma 2017. Informe de la Comisión Luterano-Católica Romana para la Unidad Cristiana. Mediante este documento, las denominaciones eclesiásticas caídas han puesto fin a la Reforma.

Es verdaderamente asombroso lo que Ellen G. White dijo sobre los últimos días. En su libro Eventos de los Últimos Días, habla de los engaños de Satanás y de cómo opera bajo la apariencia del cristianismo. Lo hace utilizando a la Iglesia Católica como su principal instrumento para llevar a la perdición al remanente fiel de Dios. Cuanto más nos acercamos al regreso de Jesús, más se esfuerza por tener éxito en sus engaños. Vemos que la Iglesia Católica ya ha logrado acabar con el protestantismo, y pronto solo el pequeño remanente que constituye el pueblo fiel de Dios en los últimos tiempos no se habrá sometido a la supremacía del papado. Quienes han optado por seguir al papado, en realidad han elegido a Satanás como su dios.

A medida que avancemos, veremos cómo la mujer ajeno y extraña intenta hacer caer al remanente de Dios en los últimos tiempos.

No seguirás a la ramera; 7:6-27.

Esta parte, a mi parecer la más importante del pasaje, trata sobre cómo la prostituta intenta seducir al joven. No debería haber duda sobre quién es la prostituta, y entonces la identidad del hombre también se revelará por sí sola.

Versículo 6: Mirando yo por la ventana de mi casa, por entre mi celosía, Versículo 7: vi entre los ingenuos y observé entre los jóvenes a uno falto de entendimiento. Versículo 8: El pasaba por la plaza, cerca de la esquina, y caminaba en dirección a la casa de ella.

La Septuaginta griega establecer directrices para qué es la mujer quien mira por la ventana de su casa buscando una víctima entre los transeúntes. Porque ella mira desde la ventana de su casa hacia las calles, y en una ve entre los insensatos a un joven sin entendimiento, (traducido de la Traducción de la Septuaginta de Brenton).

Sin embargo, muchos consideran más natural, por el contexto, mantener la traducción hebrea, que sitúa a Salomón mirando por la ventana y observando a esta mujer de mala reputación que sale a las calles para atraer a jóvenes insensatos a su trampa.

Independientemente de la interpretación, lo importante no es dónde se encuentra la mujer, dentro o fuera de casa, ni quién mira por la ventana. El punto central de la historia es cómo la mujer de mala reputación intenta atraer al joven insensible. Aquí veremos la distinción que mencioné al principio.

Ahora bien, la mujer representa al pueblo de Dios, la iglesia o congregación, pero en esta secuencia donde se presentan dos extremos, sería demasiado ambiguo usar el término mujer para referirse tanto a la iglesia caída como a la pura. Por lo tanto, aquí se usa joven en el sentido de una denominación eclesiástica independiente, que no forma parte del conglomerado de denominaciones caídas que la Iglesia Católica está formando.

Falto de entendimiento implica que este joven no tiene al Espíritu Santo consigo. Quienes se han entregado completamente a la influencia del Espíritu Santo no se acuestan voluntariamente con una mujer extraña y de mala reputación.

Su esquina y la casa de ella, en contraste de él, muestran que existen dos iglesias diferentes.

Versículo 9: Era al anochecer; ya oscurecía. Sucedió en medio de la noche y en la oscuridad.

En el medio de la noche más oscura se refiere al período de oscuridad total entre el anochecer y el amanecer. Como sabemos, solo el diablo actúa en medio de la noche y en la oscuridad. Todas las fuerzas malignas que Satanás utiliza trabajan al amparo de la oscuridad, en el sentido de enseñanzas antibíblicas que han sido cristianizadas con un disfraz cristiano.

Una vez más, quiero referirme el paquete más hermoso*: Si tomas un kilo de estiércol de caballo y lo envuelves en el paquete más bonito que puedas imaginar, decorándolo con toda clase de pompa y ostentación, seguirá siendo estiércol de caballo. El envoltorio, como sabemos, no cambia el contenido; es y permanece igual independientemente del tipo de empaque. (* Véanse Anticristo en el templo de Dios. Parte 2.)

Lo que este joven está haciendo mal es entrar en una zona que podemos llamar oscura como la mitad de la noche más oscura, y nada bueno resultará de eso. Ahora bien, este joven es un ejemplo de una iglesia, y como la mayoría de las iglesias hoy en día, no son muy cuidadosos con sus acciones. De repente, se encuentran atrapados en una trampa de la que parecen incapaces de escapar.

Debieron haber rechazado la primera tentación. En lugar de seguir el consejo de Pablo en Colosenses 2:21: No uses, ni gustes, ni toques, o lo que dice en 1 Corintios 10:12: Así que, el que piensa estar firme, mire que no caiga, se entregan sin reservas a la mujer ajena y extraña. Esto conduce inexorablemente a la caída, porque las obras de la mujer ajena y extraña son obras de tinieblas, incompatibles con los mandamientos y las leyes de Dios.

Versículo 10: Y he aquí que una mujer le salió al encuentro con vestido de prostituta y astuta de corazón. Versículo 11: Ella es alborotadora y obstinada; sus pies no pueden estar en casa.

El hecho de que la mujer estuviera fuera a esas horas de la noche (versículo 9) nos revela qué clase de mujer era. En Oriente Medio, las mujeres de buena reputación permanecían recluidas en sus casas y no solían salir de noche, lo cual se consideraba sumamente inapropiado. Solo en casos especiales se les permitía salir en la oscuridad, y siempre acompañadas de varias personas.

¿Hay alguien más como yo que vea a una mujer vestida de púrpura y escarlata, adornada con oro y piedras preciosas, con una copa de oro en la mano? (Véase el versículo 25 y Apocalipsis 17:3-5). Se dice que tiene un corazón astuto, lo que significa que tiende trampas con astucia, halagos y persuasión.

La expresión una mujer le salió al encuentro con vestido de prostituta nos indica que vestía de forma provocativa y que toda su apariencia resultaba atractiva. También se dice que tiene un corazón astuto, lo que implica una actitud seductora. No la caracterizan la pureza ni el amor; es falsa y mala. Solo piensa en seducir a quienes antes se oponían a ella.

Nada la detiene. No descansa en su casa, lo que significa que su impulso de seducir a hombres jóvenes, ingenuos y sin entendimiento es insaciable. Constantemente busca atraer a los ingenuos a su seno, y no hay esfuerzo que sea demasiado grande para esta iglesia en su intento de reunir a los hermanos perdidos, como la Iglesia Católica llamaba a las iglesias protestantes.

Observamos que la Iglesia Católica se está haciendo cada vez más presente en países como Noruega, donde hace apenas una década era casi invisible en el paisaje urbano. Ahora, sin embargo, utiliza su voz para enseñar al poder legislativo noruego cómo deben interpretarse las leyes. Tiene una presencia en las noticias sin precedentes, y se realizan procesiones constantes desde la Iglesia Católica. Esto era impensable hace unos años.

En el versículo 11 se usa la expresión sus pies no pueden estar en casa. Esto implica que está en todas partes, que se dedica a seducir a jóvenes y que intenta controlarlo todo y a todos.

Versículo 12: Unas veces está afuera; otras veces por las plazas, acechando por todas las esquinas.

Su presencia constante en cada esquina implica la existencia de una iglesia mundial, siempre en movimiento para arrebatarle a Dios a alguien. Es imparable y posee un apetito insaciable por individuos y denominaciones sobre los que aún no tiene control.

Versículo 13: Se prendió de él, lo besó y descaradamente le dijo: Versículo 14: Yo había prometido sacrificios de reconciliación, y hoy he cumplido mi promesa, (versículo 14 Dios Habla Hoy). Versículo 15: Por eso he salido a tu encuentro, a buscarte, y te he encontrado.

Estos tres versículos me hacen pensar en un evento bastante reciente: la firma de la Declaración Conjunta. Si observamos cómo la Iglesia Católica ha cambiado su estrategia contra los protestantes, los ha besado llamándolos hermanos separados, y sacrificios de reconciliación es precisamente esta Declaración Conjunta, una magistral estafa del papado. En otras palabras, la ramera ha cumplido su promesa consigo misma, al conseguir que los protestantes se unan para poner fin a la Reforma. Por eso he salido a tu encuentro describe el trabajo que la DKK ha realizado en secreto para lograr que la iglesia protestante se acerque a la DKK, porque, como dice el versículo 11, sus pies no pueden estar en casa. El hecho de que la ramera haya encontrado al joven se debe únicamente a que este andaba por caminos errantes, sin la guía dl Espíritu Santo.

En dieciocho años, la Reforma fue declarada muerta y enterrada por las iglesias ecuménicas mediante un cohete de tres etapas lanzado por el papado. He aquí los tres pasos:

1) El 31 de octubre de 1999, la Federación Luterana Mundial dio un paso importante hacia la anulación de la Reforma al firmar, junto con la Iglesia Católica, la Declaración Conjunta entre la Iglesia Católica y la Federación Luterana Mundial sobre la Doctrina de la Justificación.

2) El 31 de octubre de 2016, el Papa Francisco visitó Lund, Suecia, para una ceremonia conjunta católico-luterana. Este fue el siguiente paso en el camino hacia la plena unidad bajo el amparo católico. Esta reunión se basó en el documento Del conflicto a la comunión: Conmemoración conjunta luterano-católica de la Reforma 2017.

3) El 31 de octubre de 2017, las iglesias luteranas y protestantes se unieron a la Iglesia Católica en una conmemoración conjunta luterano-católica de la Reforma; este fue el tercer y último paso en el camino hacia la completa abolición de la Reforma. Esta reunión también se basó en el documento Del conflicto a la comunión, la conmemoración conjunta luterano-católica de la Reforma de 2017, así como en el informe de la Comisión Luterano-Católica Romana para la Unidad Cristiana.

¿Es casualidad que se eligiera el 31 de octubre para las tres reuniones que llevaron al fin de la Reforma? De ninguna manera, pues es la fecha en que comenzó la Reforma en 1517.

En el versículo 15 dice: Por eso he salido a tu encuentro, a buscarte, y te he encontrado. En verdad, esta mujer extraña y libertina no solo encontró al joven ingenuo, sino que logró llevarlo a su casa para que fornicara con ella.

Otro punto importante en estos tres versículos es la distinción que la mujer mala y extraña establece entre ella y el joven que carecía de entendimiento. Este tipo de sacrificio se dividía entre el sacerdote que lo ofrecía y quien lo presentaba. Ahora bien, el joven no presentó ningún sacrificio, sino la mujer mala y extraña, y por lo tanto, se coloca en el lugar de Dios. Después de todo, es Dios mismo quien ofreció y sacrificó el sacrificio: Jesucristo. De esta manera, la Iglesia Católica se sitúa a la cabeza de todas las demás denominaciones al asumir el papel de Dios.

Versículo 16: He preparado mi cama con colchas; la he tendido con lino de Egipto. Versículo 17: He perfumado mi cama con mirra, áloe y canela.

Egipto nunca ha sido un buen presagio en la Biblia, ni siquiera aquí. El lino colorido de Egipto indica que la ramera ha extendido una manta o velo sobre su cama, lo que aquí describe adulterio y falsas enseñanzas. La mirra, el áloe y la canela son especias, y con ellas especias el joven se embriaga con la ramera. Todo esto en conjunto hace que el joven no comprenda la magnitud de lo que esta ramera está haciendo.

Versículo 18: Ven, vaciemos hasta el fondo la copa del amor; gocemos del amor hasta que amanezca, (Dios Habla Hoy).

Esto debe referirse a los rituales de la iglesia, como la música sacra y el derroche de pompa y esplendor que embota la mente humana tanto como la depravación. Ahora van a pasar la noche juntos porque ella dice que su verdadero marido no volverá pronto.

En español, la expresión se usa para vaciar la copa del amor, mientras que las ediciones noruegas usan la fiebre del amor, y muchas ediciones inglesas usan dejemos que nos saciemos de amor. La pregunta es si no se refiere a la copa de oro de Apocalipsis 17:4, que se llama la copa del amor, y entonces el texto adquiere un significado completamente diferente.

Versículo 19: Porque el marido no está en casa; partió para un largo viaje. Versículo 20: Se ha llevado consigo la bolsa del dinero y no regresará hasta el día de luna llena, (Nueva Versión Internacional 1984).

El esposo aquí es Jesús, y no está en la casa donde vive la ramera. Volverá en luna llena significa llegar en el momento señalado. La moraleja de la ramera es que pasará mucho tiempo antes de que llegue su esposo, así que solo pueden continuar con su adulterio por un tiempo más.

Este es un tipo de tentación que la mayoría de los cristianos de hoy reconocen. La mujer mala y extraña dice, al tentar al joven, que no hay peligro de que el esposo no llegue en mucho tiempo. Pueden cometer adulterio contra Dios pensando que no serán descubiertos. La mayoría de los jóvenes de hoy carecen de entendimiento; es decir, la mayoría de las denominaciones religiosas de hoy carecen de la influencia del Espíritu Santo. Sé que es una afirmación fuerte, pero la mayoría de las denominaciones religiosas quebrantan los Diez Mandamientos de Dios deliberada e intencionadamente, y por definición no pueden tener el Espíritu Santo.

Si vamos a Mateo 5:28, Jesús dice lo siguiente en el Sermón del Monte: … … todo el que mira a una mujer para codiciarla ya adulteró con ella en su corazón. La implicación aquí es que la tentación no es pecado, pero cuando la tentación engendra lujuria, sí es un grave problema.

Esto significa que si una iglesia se encuentra en una situación tal que cede a las tentaciones de la ramera, esa situación en sí misma es pecado. El pecado se define como la falta de conformidad con la ley de Dios, ya sea en las acciones, la disposición o la condición. Algunos han señalado acertadamente que el carácter se puede juzgar por lo que un hombre haría si supiera que nunca sería descubierto. Aquí, el argumento de la mujer mala y extraña es precisamente que no serán descubiertos.

Versículo 21: Lo rindió con su mucha persuasión; lo sedujo con la suavidad de sus labios. Versículo 22: En seguida se va tras ella, cómo va el buey al matadero, como un cordero al que lo ata; va como un venado,

La imagen que se muestra aquí ilustra perfectamente cómo sucede. No podemos ignorar que las iglesias católicas están repletas de arte exquisito y estatuas elegantes, y decoradas con objetos de oro incrustados con piedras preciosas. Se exhiben reliquias que se dice que son fragmentos de huesos de los discípulos de Jesús o de su cruz. En la Edad Media, había tantas partes de la cruz de Jesús que se podían usar para construir varias casas. Además, el clero viste trajes extravagantes, y casi siempre suena música sacra de fondo en la iglesia.

Todo esto apela a los sentidos, y cabe preguntarse por qué. Cuando un joven que falta de entendimiento entra por primera vez en una iglesia católica y es recibido con tanta pompa y esplendor, casi se queda sin aliento. Esto se hace deliberadamente para atraer a quienes no están guiados por el Espíritu Santo. Y como dije en la introducción (parte 1), esta sección no se aplica solo a individuos ni solo a denominaciones religiosas, sino a ambos.

En lo que respecta a la decoración de las iglesias, esto se rige por los Diez Mandamientos de Dios, específicamente por el segundo, que dice: No te harás imagen, ni ninguna semejanza de lo que esté arriba en el cielo, ni abajo en la tierra, ni en las aguas debajo de la tierra. No te inclinarás ante ellas ni les rendirás culto, porque yo soy Jehovah tu Dios, un Dios celoso que castigo la maldad de los padres sobre los hijos, sobre la tercera y sobre la cuarta generación de los que me aborrecen. Pero muestro misericordia por mil generaciones a los que me aman y guardan mis mandamientos, (Éxodo 20:4-6). El papado eliminó este mandamiento de los Diez Mandamientos porque prohíbe las estatuas de la Virgen María, las imágenes de santos y las reliquias, y esto es a lo que muchos católicos inclinarse a adorar, ya sea en la iglesia o en lugares públicos.

Pero, un momento, muchos probablemente dirán: «Ustedes, los adventistas, también tienen fotos de su familia colgadas en las paredes». Y es cierto, pero no nos inclinaremos para adorarlas.

Cuando la mujer mala y extraña logra atraer al joven que falta de entendimiento a algún tipo de relación, ya sean conversaciones informales, como participar como observador en foros ecuménicos, o una visita a una iglesia, consigue seducirlo con persuasión y palabras halagadoras. En cuanto lo tiene en su poder, este joven ingenuo seguirá voluntariamente a la ramera con los ojos cerrados, como un buey llevado al matadero.

Versículo 23: hasta que una flecha le atraviesa el hígado; como el ave que se apresura a la red, y no sabe que le costará la vida.

Cuando el pecado se consuma, sufre las consecuencias de su caída, y el joven que falta entendimiento, no se da cuenta de lo sucedido hasta que es demasiado tarde, y entonces no hay vuelta atrás. Cedió a la suavidad de sus labios y las seducciones de la ramera y debe pagar las consecuencias de haberle dado la espalda a Dios.

Versículo 24: Ahora pues, hijos, oídme; prestad atención a los dichos de mi boca. Versículo 25: No se aparte tu corazón tras sus caminos, ni te descarríes por sus sendas. Versículo 26: Porque a muchos ha hecho caer muertos; los que ella ha matado son innumerables.

Tras dar numerosas advertencias y exhortaciones para que no siguiéramos a la ramera, y explicar las consecuencias de seguir a esa mujer malvada y extraña, Salomón nos dirige una nueva exhortación. Ahora pues, hijos, oídme, dice, retomando todo lo dicho anteriormente, y continúa: prestad atención a los dichos de mi boca. Pero, ¿seguimos el consejo de Salomón? ¿Nos alejamos de las iglesias caídas? ¿O nos dejamos seducir por su apariencia atractiva y sus labios lisonjeros?

Los mencionados en el versículo 26 son aquellos que fueron seducidos por la ramera y creyeron sus mentiras; así fueron asesinados por ella, y se dice que son incontables.

Versículo 27: Su casa está en los caminos del Seol que descienden a las cámaras de la muerte.

Palabras claras y directas a cambio de dinero. Cualquiera que se involucre con esta mujer y no se aleje de esta relación antes de que sea demasiado tarde sufrirá un destino terrible. Les sucederá lo mismo que al pueblo en el tiempo de Noé, que no se volvió al Señor, o como a los habitantes de Sodoma, Gomorra y sus ciudades hermanas, castigados con fuego del cielo. El problema es que, al unirse a esta mujer mala y extraña, han alejado a Dios, y su camino, según Salomón, conduce al reino de los infiernos y a las moradas de la muerte.

Es con un gran dolor en mi corazón que resumo esta secuencia. Lamentablemente, es un hecho triste que la Iglesia Adventista del Séptimo Día haya decidido ser meros observadores en la cooperación ecuménica, justificándose en que así podrán influir en los demás. Ni ellos mismos pueden creer este argumento. Si es cierto que nosotros, como una iglesia, podemos influir en todos los demás miembros, ¿cuánto más podrán influirnos a nosotros las demás denominaciones religiosas? A pesar de las repetidas advertencias en contra de esto, y de que la Biblia está llena de ejemplos de cómo este tipo de cooperación, a la larga, solo conduce a la ruina total, se inició esta cooperación. En la cooperación ecuménica, nuestros líderes se ven expuestos a la adulación que esta mujer mala y extraña usa como trampa para atraparnos.

Si basamos nuestro trabajo en Proverbios 7:1-5, entonces no tiene fundamento bíblico adoptar una postura pasiva en la cooperación ecuménica. Hijo mío, guarda mis palabras y atesora mis mandamientos dentro de ti. Guarda mis mandamientos y vivirás; guarda mi enseñanza como a la niña de tus ojos. Átalos a tus dedos; escríbelos en la tabla de tu corazón. Di a la sabiduría: Tú eres mi hermana, y a la inteligencia llama: Mi pariente. Te guardará de la mujer ajena, de la extraña que halaga con sus palabras, (Proverbios 7:1-5).

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