Apocalipsis 13. La imagen de la bestia.

Introducción.

Ya hemos mencionado el capítulo 13 de Apocalipsis anteriormente en relación con el capítulo 7 de Daniel. Ahora veremos otro lado de este capítulo. La imagen de la bestia.

Apocalipsis 13 nos habla de dos bestias subiendo respectivamente del mar y de la tierra. La bestia que sube del mar lo hace en una zona densamente poblada, y luego siempre está en conexión con la guerra o el malestar político. Cuando una bestia que se sube de la tierra significa que esta bestia aparece en una zona escasamente poblada y de forma pacífica. La bestia del mar, versículos 1 al 10, la hemos visto como se mencionó, mientras que la bestia de la tierra que acabamos de mencionar antes.

A pesar de que aparecen de diferentes formas, existen ciertas similitudes entre estas dos bestias. La bestia del mar se describe de la siguiente manera: … una bestia subir … mientras que la bestia de la tierra se describe de la siguiente manera: … otra bestia que subía … La descripción de la bestia de la tierra difiere significativamente de la primea bestia, que surgió del mar, pero es algo que cambiará con el tiempo.

Encontramos un claro paralelo a estas dos bestias, la del mar y la de la tierra, en Apocalipsis 17,10 uno es … y el otro aun no

Las expresiones uno y una bestia son covariaciones, y las expresiones el otro y otra bestia son covariaciones y, en consecuencia, expresan el mismo significado y describen la misma entidad.

Los versículos 14 al 16 muestran lo que la otra bestia es capaz de hacer. Estamos hablando de una potencia mundial que no solo tiene la capacidad de emitir leyes y mandatos e imponer sanciones por violaciones, sino que también puede hacer cumplir esto a nivel mundial. Por supuesto en colaboración con la primera bestia. La otra bestia, la de la tierra, cuando sea el momento adecuado, pondrá una imagen de la primera bestia, la del mar. Una imagen es algo que refleja una cosa, y lo que se refleja aparece en el texto del capítulo 13.

Las características principales son que la otra bestia ejerce su poder en presencia de la primera bestia. Esto significa que habrá una amplia cooperación entre estas bestias. La segunda bestia incluso hace que la gente de la tierra adore a la primera bestia.

Entonces, volvemos al principio de nuevo, por así decirlo. Se trata de adorar a otros que no sean Dios el Creador. La otra bestia hace descender fuego del cielo, y esto es parte de la seducción que provoca la otra bestia. Este es quizás el más críptico de esta secuencia. Fuego del cielo, ¿qué es? Muchos optan por creer que estas son las bombas atómicas que se lanzaron sobre Hiroshima y Nagasaki en agosto de 1945, otros optan por explicaciones más imaginativas para ello. Sin embargo, lo que se menciona aquí, fuego del cielo, es muy similar a lo que sucedió el día de Pentecostés. Y se les aparecieron lenguas repartidas, como de fuego, que se asentó sobre cada uno de ellos, (Hechos 2,3). Vemos algo similar manifestándose en las denominaciones carismáticas del mundo de hoy. Como se mencionó anteriormente, hay pastores que soplan el Espíritu Santo sobre la congregación con el resultado de que caen como si fueran disparados por un cañón, otros apenas tocan la frente de las personas con el mismo resultado, otros se tiran al suelo y se retuercen en espasmos y/o se ríe histéricamente. Cuando vemos las consecuencias de estas acciones, y las escenas que tienen lugar en tales congregaciones, debe quedar claro que no es el Espíritu Santo quien está detrás de esto. Hay fuerzas espirituales completamente diferentes detrás de esto.

La otra bestia creará una imagen. ¿Qué tipo de imagen es? ¿Qué es lo que refleja la primera bestia de una manera que lo caracteriza? La primera bestia, que es el cuerno pequeño, pensará en mudar la ley y los tiempos, y solo hay un lugar donde la ley y los tiempos están vinculados, está en los Diez Mandamientos. El cuarto mandamiento de Dios en Éxodo 20,8-11 dice:

Acordarte has del día del reposo, para santificarlo: Seis días trabajarás, y harás toda tu obra; Mas el séptimo día será reposo para Jehová tu Dios: no hagas en él obra alguna, tú, ni tu hijo, ni tu hija, ni tu siervo, ni tu criada, ni tu bestia, ni tu extranjero que está dentro de tus puertas: Porque en seis días hizo Jehová los cielos y la tierra, la mar y todas las cosas que en ellos hay, y reposó en el séptimo día: por tanto Jehová bendijo el día del reposo y lo santificó.

La ley es la ley de Dios y el cuarto mandamiento, los tiempos es el séptimo día de la semana. La primera bestia ha cambiado esto al introducir el domingo como un día de descanso en lugar del sábado, el séptimo día de la semana, que Dios ha bendecido y santificado.

¿Cómo puede hablar una imagen de la primera bestia? ¿Cómo puede hablar el domingo? El versículo 14 dice que la bestia de la tierra hará que los moradores de la tierra establezcan esta imagen. Dios ha ordenado guardar el séptimo día de la semana, el sábado, como un día santo. LA primera bestia cambió esto al primer día de la semana, el domingo. La otra bestia estará detrás de una ley dominical mundial o un conjunto de leyes dominicales. Que esta imagen hable significa que hay sanciones detrás de la (s) ley (es), y que la bestia de la tierra tiene el poder de hacer cumplir esto. Todos deben seguir esta ley / estas leyes, de lo contrario, espera ningún castigo. Según Apocalipsis 13,17, aquellos que no se sometan a esto no podrán comprar ni vender. En otras palabras, esto es a largo plazo: una sentencia de muerte.

¿Encontramos algo similar en la Biblia? Por supuesto lo hacemos. En el capítulo 3 de Daniel leemos sobre Nabucodonosor colocando una imagen (= una estatua) de sí mismo – en oro – que todos tenían que postrarse para adorar cuando comenzaba la música (versículos 5 y 6). También nos dice que la música jugará un papel importante en la adoración del tiempo del fin, especialmente en la iglesia caída. Aquí, también, hubo un castigo apropiado: Y cualquiera que no se postrare y adorare, en la misma hora será echado dentro de un horno de fuego ardiendo, Daniel 3,6.

Como vemos, nada ha cambiado. Satanás es el mismo. Todos se verán obligados a adorarlo, y los que no lo hagan serán asesinados. Pero ¿cómo debería hacerse cumplir esto? Se menciona que quienes pueden comprar y vender deben tener la marca de la bestia en su mano derecha o en sus frentes, o el número de su nombre.

La marca de la bestia.

La Biblia dice acerca de la marca de la bestia: Y hacía que a todos, a los pequeños y grandes, ricos y pobres, libres y siervos, se pusiese una marca en su mano derecha, o en sus frentes, Apocalipsis 13,16

¿Qué es la marca de la bestia? La Biblia no dice nada al respecto, por eso existen innumerables opiniones sobre cuál es la marca de la bestia. Esto cambia constantemente a medida que avanza la tecnología, y la tarjeta bancaria, los microchips y el código de barras son algunas de las opciones que se han lanzado durante los últimos 50-60 años. Muchas personas tienen miedo de ser vacunadas porque creen que de esta manera se les inyectará un microchip en el cuerpo, y creen que luego han tomado la marca de la bestia. Una alternativa más antigua es que cualquiera que tome la marca de la bestia tendrá el número 666 estampado o tatuado en su mano o frente. Todas estas alternativas tienen en común que no se basan en la Biblia.

No dice cuál es la marca de la bestia en la Biblia y es esto lo que crea un terreno fértil para todas las variantes imaginativas de la marca de la bestia, pero leemos en la Biblia que Dios tiene una marca. Cuando Dios tiene una señal o una marca, Satanás no puede ser peor. Imita la marca de Dios, y es esta imitación de una marca la que ha dejado a sus agentes para lanzar al mundo.

Cando obedecemos a Dios y guardamos su ley y sus mandamientos, esta es una forma de adorar a Dios, como Dios quiere que lo adoren. Demostramos que ponemos a Dios por encima de todo en este mundo. Si uno obedece una ley que proviene de seres humanos que va en contra de lo que la ley de Dios dice que debemos hacer, como adorar la imagen de la primera bestia que levanta la segunda bestia, entonces se obedece a otro poder y, en consecuencia, se adora la primera bestia en lugar de adorar a Dios. Se trata de a quién adoramos. Los que adoran la imagen de la bestia, por lo tanto, se oponen a Dios, y de esa manera obtienen una marca en la mano o en la frente.

La primera vez que leemos sobre una marca en la Biblia es en Génesis 4,1-15. Caín mató a su hermano, y luego Dios le dio a Caín una marca para que nadie lo matara para vengar lo que le había hecho a Abel. Entonces Jehová puso señal en Caín, para que no lo hiriese, cualquiera que le hallara, (versículo 15). Como vemos, Dios le dio a Caín una marca para que nadie le hiciera nada, pero no dice que esa marca era.

En Ezequiel 9,4-6 encontramos otra marca. Y le dijo Jehovah: – Pasa por en medio de la ciudad, por en medio de Jerusalén, y pon una marca en la frente de los hombres que suspiran y gimen a causa de todas las abominaciones que se hacen en medio de ella. Y a los otros les dijo, a mis oídos: – ¡Pasad por la ciudad, detrás de él, y matad! Vuestro ojo no tenga lástima, ni tengáis compasión. Matad a viejos, a jóvenes, a muchachas, a niños y a mujeres, hasta exterminarlos. Pero no os acerquéis a ninguno sobre el cual esté la marca. Habéis de comenzar desde mi santuario. Comenzaron, pues, desde los hombres ancianos que estaban delante del templo.

Como vemos, esta marca será dada a aquellos que … suspiran y gimen a causa de todas las abominaciones que se hacen … Aquellos que reciban esta marca serán, por tanto, salvos cuando venga el juicio de aquellos que practican estas abominaciones. Debemos recordar que Ezequiel estaba en Babilonia y Jerusalén yacía en ruinas cuando recibió esta profecía. Por lo tanto, no puede ser la Jerusalén física a la que se refieren estos versículos. Jerusalén en estos versículos representa a toda la iglesia y se compone de todas las denominaciones, mientras que mi santuario representa al fiel remanente de Dios. Aquí nuevamente no está claro qué era la marca, pero al igual que la marca que recibió Caín y que lo protegió, esta marca fue para proteger a quienes la recibieron contra la juicio venidero. Entonces la pregunta es si podemos averiguar con la ayuda de la Biblia cuál es la marca de Dios.

En Ezequiel 20,12 encontramos este texto: También les di mis sábados para que fueran una señal entre yo y ellos, para que supieran que yo soy Jehovah, el que los santifico … y en Ezequiel 20,20 encontramos el siguiente texto: Santificad mis sábados, y serán una señal entre mí y vosotros, para que se sepa que yo soy Jehovah vuestro Dios.

Aquí Ezequiel es muy claro sobre cuál es la señal / marca de Dios. La señal o marca de Dios es el sábado de Dios, el séptimo día de la semana, nuestro sábado. Pero, muchos dirán, ¡una señal probablemente no sea una marca! Bueno, eso es exactamente que una señal es, una señal es una marca. Señal y marca son términos sinónimos. Está implícito en el texto que la marca de Dios no es una marca visible, pero debería ser una señal entre Dios y las personas que guardan el sábado de Dios. La observancia del sábado es, por tanto, la señal mismo. Esto significa que la marca de la bestia tampoco es una marca visible, pero la marca se entiende a partir de las acciones de los humanos.

Dado que Dios tiene uno de los días de la semana como su señal / marca, Satanás no puede ser peor y, por lo tanto, también eligió un día de la semana como su marca. Satanás imita a Dios de todas las formas posibles y coloca sus engaños lo más cerca posible de la verdad, mientras que los engaños están lo más lejos posible de la verdad. En el jardín del Edén, Dios le dijo a la gente que no comiera del único árbol que les daba conocimiento del bien y del mal. Cuando la serpiente, Satanás, tentó a Eva, él le preguntó si no se les permitía comer de ningún árbol del jardín. Es tanto un cambio sutil como un gran cambio a la vez, lo más cerca posible de la verdad y al mismo tiempo lo más lejos posible. Así ha sido desde la caída, y así será al final.

En nuestro caso, entonces, Satanás elige tomar una marca que es confusamente similar a la marca de Dios. Primero, debe estar lo más cerca posible de la marca de Dios, y dado que la marca de Dios es uno de los días de la semana, Satanás también elige uno de los días de la semana. Entonces la marca de Satanás debe estar lo más lejos posible de la marca de Dios. Dios eligió el último día de la semana, nuestro sábado, como Su Día Santo. Fue este día que bendijo y santificado, o apartó para uso santo, durante la creación. El día que está más lejos del último día de la semana es el primer día de la semana, nuestro domingo, y eso es el día el que Satanás eligió.

Ahora seguramente alguien alzará la voz y dirá que es domingo que es el último día de la semana. Sí, según nuestros almanaques lo es – en Noruega – pero no sucedió hasta el 1 de enero de 1973 que se colocó el domingo como último día de la semana. Wikipedia dice: El lunes es el primer día de la semana laboral según la norma internacional ISO 8601. En algunos países, incluido Estados Unidos, el lunes se considera el segundo día de la semana. También según el calendario hebreo y musulmán, el domingo es el primer día de la semana. El nombre del lunes en árabe, griego, hebreo y portugués es Segundo día. Anteriormente, el domingo era el primer día de la semana también en Noruega, pero eso se cambió desde el 1 de enero de 1973. Luego, el día de descanso del domingo se trasladó del principio al final de la semana en Noruega. Antes del cambio, hubo un debate parlamentario en el que algunos se opusieron firmemente a mantener el domingo como el primer día debido a la tradición cristiana, pero la mayoría votó para cambiar el sistema de calendario para seguir la semana laboral. https://wikipedia.org/wiki/Mandag  

Este tema, cuyo día de descanso santificaremos, será la última gran prueba de lealtad al pueblo de Dios cuando el gran conflicto llegue a su fin. Todos serán puestos a las elecciones una vez en el futuro cercano, y todos deben elegir marca. Nadie puede decir que no importa qué tipo marca de lealtad elijamos, la marca de Dios o la marca de la bestia. Y está lejos de ser irrelevante qué día elegimos como nuestro día de descanso, porque la elección que hagamos nos seguirá dentro de la eternidad. ¿Elegimos adorar a Dios o la imagen de la bestia? Si elegimos adorar a Dios, lo seguimos. Si elegimos adorar la marca de la bestia, seguiremos a Satanás. Es una o la otra, no hay término medio.

Está bastante claro que la cuestión del sábado será crucial en el tiempo del fin absoluto, y Dios ha pasado mucho tiempo diciéndonos esto a través de la Biblia. El sábado, el séptimo día, el día de descanso y el día santo del Señor se usan unas 200 veces para enseñarnos a santificar este día, qué debemos hacer en este día, qué debemos abstenernos de hacer en este día y mostrarnos a nosotros la importancia de esta.

Daniel 7,25 afirma que él, el cuerno pequeño, se pensará en mudar los tiempos y la ley. Desde el cambio de milenio, se ha hecho mucho para redactar una ley dominical que pueda tener validez universal, y el actual Papa Francisco viaja y promueve el Día de la Familia, que por supuesto es el domingo, con el argumento de que todos necesitan un día libre completo de su trabajo para pasar más tiempo, un día entero, con la familia, y el papado descaradamente se atribuye el mérito de dar este día libre a la humanidad. Ya durante la creación, Dios le dio al hombre un día libre, el séptimo día de la semana, el sábado, así que lo que el Papa está haciendo es anular la provisión de Dios al cambiar el día de descanso.

El Papa Franz ha tenido conversaciones personales con el expresidente Obama, ha hablado en la Asamblea General de la ONU y el tema ha sido el Día de la Familia. Por el momento, Estados Unidos no puede introducir leyes religiosas, ya que está prohibido por la Constitución de los Estados Unidos. Estados Unidos no debe mezclar el poder del estado y religión. Esto nos da tres posibilidades. El presidente de los Estados Unidos y / o la Corte Suprema cambia la Constitución y abolió esta enmienda que prohíbe al estado promulgar leyes religiosas, o la enmienda puede simplemente ignorarse, o una ley religiosa puede tener un envoltorio secular como el Día de la Familia. El día de la familia será aceptable y comestible para todo el mundo, independientemente de su fe, con una pequeña excepción; El remanente fiel de Dios en los últimos tiempos.

El actual presidente de Estados Unidos en 2020, Donald Trump, ha hecho declaraciones de que quiere suspender al Congreso porque cree que le impide cumplir con su deber como presidente. Está frustrado por no haber aprobado los nombramientos de jueces de la Corte Suprema y otros funcionarios durante la crisis de la corona y, por lo tanto, amenaza con disolver temporalmente tanto la Cámara de Representantes como el Senado hasta que tenga a los funcionarios que quiere en su lugar. No deberíamos leer demasiado en tal declaración, pero vale la pena incluirlo en una línea de pensamiento.

El trabajo de cambiar el día de descanso ha estado sucediendo desde principios de la historia de la iglesia. Las siguientes citas de la historia de la iglesia son en este contexto que invitan a la reflexión.

  • La ley dominical del emperador Constantino llegó el 7 de marzo de 321 d.C. y dice: En el venerable día del sol (venerabili die Solis) los funcionarios y la gente de las ciudades deben descansar, y los talleres deben ser cerrados. Pero en el campo, las personas que cultivan pueden seguir trabajando. (Codex Jusunianus i Schaff, Historia de la Iglesia Cristiana)
  • En 364 d.C. vino la primera ley dominical eclesiástica, emitida por el concilio de Laodicea, donde la costumbre de no trabajar el sábado fue condenada.
  • 538 d.C. El Concilio de Orleans emitió una ley dominical más estricta y estricta, como entre otros también detuvieron el trabajo en la agricultura.
  • El historiador Sócrates (380 – 439 d.C.) dijo según la Historia Eclesiástica. Casi todas las iglesias del mundo celebran los sacramentos en sábado todas las semanas, pero los cristianos de Alejandría y Roma, por alguna tradición, han dejado de hacerlo.

En Noruega, tenemos una ley dominical que prohíbe toda actividad que pueda perturbar la paz en el día santo. Esta ley se denomina Ley de vacaciones y paz pública (de 24 de febrero de 1995 – y sustituye a la ley de 4 de junio de 1965 y al anterior reglamento de 12 de marzo de 1735). Los puntos más importantes son brevemente:

§ 1 que establece que la ley existe para proteger la vida de culto y la paz general en las vacaciones y para dar paz y dignidad a las vacaciones. § 2, que indica qué días cubre y qué parágrafo a se menciona, que no es sorprendente, el domingo. §3 que establece que en días festivos de las 00 horas hasta 24 horas así como Pascua, Pentecostés y Nochebuena después de las cuatro de la tarde habrá una paz festiva que nadie en ningún lugar perturbará con ruido indebido. §6 establece que cualquier persona que viole de manera intencional o negligente las §§ 3 a 5 de esta Ley, o las disposiciones dadas de conformidad con estas secciones, será sancionada con multas.

Aunque la Ley dominical noruega puede imponer multas (y penas de prisión) por infracciones, donde todavía es casi inofensiva en relación con la ley dominical que sabemos llegará. Vemos que se está empezando a acalorarse, pero el cuerno pequeño tiene mucho tiempo por lo que no tiene prisa por completarlo. La ley dominical está en el molde, para decirlo de esta manera, vendrá y eso con sanciones mucho más estrictas de las que vemos que la ley noruega puede imponer a las personas. Viene la ley, y viene pronto, tenemos las palabras de la Biblia … Y que ninguno pudiese comprar o vender, sino el que tuviera la señal, o el nombre de la bestia, o el número de su nombre. Apocalipsis 13,17

La imagen de la primera bestia, que levanta la segunda bestia, es la ley o leyes dominicales. Adorar la imagen de la primera bestia, que es la ley del domingo, debe entenderse en sentido figurado. La mano representa el trabajo y la frente el conocimiento. Aquellos que reciben la marca en su mano derecha hacen su trabajo en el sábado, mientras que aquellos que reciben la marca en la frente desobedecen deliberadamente el mandamiento de Dios sabiendo que no hacen trabajo en el sábado, pero aún lo hacen.

Pero ¿por qué se toma la marca en la mano o en la frente?

¿Cómo puede este día convertirse en una marca en la mano o en la frente? Bueno, como dije, tiene que ver con cómo entendemos las palabras. En la mano debe entenderse con trabajo, y en la frente debe entenderse con conocimiento. Justo antes de que Israel tomara posesión de Canaán después del Éxodo de Egipto, los diez mandamientos de Dios se repiten para la nación en el capítulo 5 de Deuteronomio. En el capítulo 6 encontramos un pasaje que les dice que atarlas por señal en tu mano, y estarán por frontales entre tus ojos para poder recuerda los diez mandamientos de Dios y sus leyes.

Éstos pues son los mandamientos, estatutos, y derechos que Jehová vuestro Dios mandó que os enseñase, para que los pongáis por obra en la tierra a la cual pasáis vosotros para poseerla: Para que temas á Jehová tu Dios, guardando todos sus estatutos y sus mandamientos que yo te mando, tú, y tu hijo, y el hijo de tu hijo, todos los días de tu vida, y que tus días sean prolongados. Oye pues, oh, Israel, y cuida de ponerlos por obra, para que te vaya bien, y seáis multiplicados, como te ha dicho Jehová el Dios de tus padres, en la tierra que destila leche y miel. Oye, Israel: Jehová nuestro Dios, Jehová uno es: Y Amarás á Jehová tu Dios de todo tu corazón, y de toda tu alma, y con todo tu poder. Y estas palabras que yo te mando hoy, estarán sobre tu corazón: Y las repetirás a tus hijos, y hablarás de ellas estando en tu casa, y andando por el camino, y al acostarte, y cuando te levantes: Y has de atarlas por señal en tu mano, y estarán por frontales entre tus ojos: 9 Y las escribirás en los postes de tu casa, y en tus portadas. Deuteronomio 6,1-9

Este es el origen de la expresión en la mano o en la frente, y gradualmente tener una marca en la mano o en la frente se ha entendido con trabajo (en la mano) y conocimiento (en la frente). Como vemos aquí, se le pidió a Israel que recordara el Éxodo de Egipto, y que esto debería ser una señal para que lo llevaran en sus manos y frentes. La razón por la que debían tener estas señales o marcas era doble. Deben tener estas señales para 1) recordar los Diez Mandamientos de Dios, donde el cuarto mandamiento apunta a la creación y a Dios como el Creador de todo el universo, y 2) recordar el Éxodo de Egipto, porque el Éxodo de Egipto es una imagen de salvación en Cristo, lo cual es muy importante tener en cuenta, especialmente considerando que la marca de Dios en los últimos tiempos – el sello de Dios – nos salvará de un mundo furioso.

También sabemos con certeza que se ha realizado un cambio con respecto al día de reposo. La Iglesia Católica Romana admite abiertamente que es esta iglesia la que ha cambiado el día de descanso del sábado al domingo. También admiten que si vamos a seguir la Biblia, entonces debemos guardar el séptimo día, el sábado, como el sábado de Dios, no el domingo.

Lo siguiente está tomado del Catecismo de Doctrina Católica del Convertido, página 50, edición de 1977 y Catecismo Doctrinal, página 176. Ambos libros pertenecen a los libros de texto de fe de la Iglesia Católica.

Pregunta: ¿Qué día es el día de reposo? Respuesta: El sábado es el día de reposo. Pregunta: ¿Por qué guardamos el domingo en lugar del sábado? Respuesta: Guardamos el domingo en lugar del sábado porque la Iglesia Católica en el Sínodo de Laodicea (336 d.C.) transfirió la santidad del sábado del sábado al domingo. Pregunta: ¿Puede probar de alguna otra manera que la iglesia tiene el poder de instituir días festivos por ley? Respuesta: Si no tuviera tal poder, no podría haber hecho lo que todos los confesores religiosos de hoy concuerdan con la iglesia; No podría haber introducido la observancia del domingo, el primer día de la semana, en lugar de la observancia del sábado, el séptimo día de la semana, un cambio para el cual no hay autoridad en las Escrituras.

En algún momento en el futuro cercano, las leyes dominicales se introducirán a nivel mundial, con opciones de sanción para aquellos que no obedezcan estas leyes dominicales. Entonces la otra bestia, la de la tierra, según Apocalipsis 13,17 lo hará que ninguno pudiese comprar o vender, sino el que tuviera la señal, o el nombre de la bestia, o el número de su nombre. Por lo tanto, seremos sometidos a una dura prueba, y la pregunta es si elegimos y nos atrevemos a confiar en todas las promesas de Dios, las promesas de que Él nos proveerá y nos librará de todas las pruebas que vengan, y dejemos que Dios nos selle con su marca. Dios tiene el séptimo día de la semana, el sábado, como su marca, y la bestia tiene el domingo como su marca, pero nadie será marcado ni con la marca de Dios ni con la marca de la bestia hasta que hayamos llegado hasta el final del tiempo del fin cuando la batalla entre el sábado de Dios o el sábado del Papa alcanza su punto culminante con la observancia forzada del domingo. Entonces, todos los que tengan conocimiento de qué día es el día de descanso de Dios, el séptimo día de la semana, el sábado, pero que aun así elijan trabajar ese día, cuando sea el momento adecuado, tomarán / serán marcados con la marca de la bestia en sus manos y / o frentes. Aquellos que elijan guardar el día de reposo de Dios serán sellados para siempre jamás con el sello / señal / marca de Dios, y solo aquellos que tengan este sello estarán con Jesús cuando regrese a redimir a su fiel remanente.

El número del nombre de la bestia, 666.

Åp 13,18 Aquí hay sabiduría. El que tiene entendimiento, cuente el número de la bestia; porque es el número de hombre: y el número de ella, seiscientos sesenta y seis. Apocalipsis 13,18

El número de la bestia es el número de hombre, dice la profecía. Esto no tiene nada que ver con el Cabalismo, pero es información adicional que puede ayudarnos a descubrir quién es la bestia del mar, porque es la imagen de esta bestia la que se ha configurado.

Hay muchos que se entusiasman con este número y dicen que este número 666 se ajusta a casi todo el mundo. Así es. Pero no podemos usar solo una característica para distinguir el poder detrás la bestia del mar. No es hasta que podamos usar todas las características que la Biblia nos da en un solo y mismo poder que podemos estar seguros.

A través de Dan 2, 7, 8 y 11 hemos visto la mayoría de las características, y vemos que la profecía atribuye todas estas cualidades a la cuarta bestia en el capítulo 7 de Daniel. Pero ¿qué pasa con los títulos y otras cosas asociadas con esta iglesia? Que el Papa se llame a sí mismo Vicarius Filii Dei es una vieja noticia, y aunque muchos lo niegan, de hecho existe el título de varios documentos católicos oficiales.

Que Vicarius Filii Dei con números romanos se convierte en 666 también es bien conocido por la mayoría de la gente, pero veamos otras designaciones más desconocidas. Es simplemente fascinante ver en qué se convierten los valores numéricos de los títulos y expresiones que describen el papado, y / o que están conectados con el papado de una forma u otra, al insertar los valores numéricos de las letras individuales, tanto en hebreo, griego y latín.

Tenemos Romiith que significa Imperio Romano, Romiti que significa el Romano (el hombre romano). Con valores numéricos hebreos donde O = 6, I = 10, M = 40, R = 200, T o TH = 400, esto se convierte en: Romiith = 200 + 6 + 40 + 10 + 10 + 400 = 666 Romiti = 200 + 6 + 40 + 10 + 400 + 10 = 666

Las palabras y expresiones del griego antiguo asociadas con la iglesia catolica son: He Latine Basileia, que significa el Imperio Latino; Italika Ekklesia, que significa la Iglesia italiana; ¡Apóstatas que significa apostasía, Paradosis; lo que significa tradición! Con valores numéricos griegos, será así. He Latine Basileia 0 + 8 + 30 + 1 + 300 + 10 + 50 + 8 + 2 + 1 + 200 + 10 + 30 + 5 + 10 + 1 = 666 Italika Ekklesia 10 + 300 + 1 + 30 + 10 + 20 + 1 + 5 + 20 + 20 + 30 + 8 + 200 + 10 + 1 = 666 Apóstatas 1 + 80 + 70 + 6 + 1 + 300 + 8 + 200 = 666 Paradosis 80 + 1 + 100 + 1 + 4 + 70 + 200 + 10 + 200 = 666

Además de esto encontramos a Lateinos, que significa el hombre de habla latina. ¿Y qué idioma es el idioma oficial del Vaticano? ¡Sí, claro latín! Los valores numéricos griegos aquí son: L = 30, A = 1, T = 300, E = 5, I = 10, N = 50, O = 70 y S = 200. ¿Y la suma? Verdaderamente habrá 666 aquí también.

Pronto se establecerá la imagen de la bestia.

Ya he mencionado mucho sobre este tema cuando miramos a las dos bestias en Apocalipsis 13 y las similitudes entre ellas. También vimos que la segunda bestia, cuando sea el momento adecuado, pondrá una imagen de la primera bestia. Ahora veremos otro lado de este tema. La imagen de la bestia.

Y le fue dado que diese espíritu a la imagen de la bestia, para que la imagen de la bestia hable; y hará que cualesquiera que no adoraren la imagen de la bestia sean muertos. Apocalipsis 13,15

El rey Nabucodonosor hizo una estatua de oro cuya altura era de 60 codos y su anchura de 6 codos, y la levantó en la llanura de Dura, en la provincia de Babilonia. Daniel 3,1

En oyendo el son de la bocina, del pífano, del tamboril, del arpa, del salterio, de la zampoña, y de todo instrumento músico, os postraréis y adoraréis la estatua de oro que el rey Nabucodonosor ha levantado: Y cualquiera que no se postrare y adorare, en la misma hora será echado dentro de un horno de fuego ardiendo. Daniel 3,5-6

Apocalipsis 13,15 nos dice que en el tiempo del fin, la bestia de la tierra, la que hemos explicado anteriormente como Estados Unidos, establecerá una imagen de la bestia del mar, una imagen que todos deben postrarse y adorar. Esto da asociaciones claras con el capítulo 3 de Daniel, donde Nabucodonosor levantado una imagen de sí mismo, de oro, que todos tenían que postrarse para adorar cuando la música comenzó a sonar (versículos 5 y 6). También nos dice que la música jugará un papel importante en la adoración del tiempo del fin, especialmente en la iglesia caída.

También hemos explicado la primera bestia que es el mismo poder que el cuerno pequeño, y afirmamos que este es el papado. Sin embargo, no estamos solos en pensar esto. Ya en los siglos VII y VIII, aquellos que fueron perseguidos por la Iglesia Romana le dieron estas cualidades al papado. Martín Lutero y varios otros reformadores que vivieron hacia el final de la Edad Media pensaron lo mismo. Así que estamos lejos de ser los únicos, ni los primeros que piensan esto sobre el papado.

El libro de Daniel es la clave para entender Apocalipsis, y si no se entiende el libro de Daniel, la revelación será más difícil de entender, no imposible, pero mucho más difícil. Daniel ve el desarrollo de la historia mundial desde sus propios contemporáneos hasta el regreso de Jesús, y ve los cuatro reinos que en las profecías de Daniel representan una amenaza para el pueblo de Dios, Babilonia, Medo-Persia, Grecia y el Imperio Romano. No hay lugar para ningún otro reino o poder dentro del marco elaborado por el libro de Daniel, siempre y cuando Dios mismo no dé a conocer nada más (Amós 3,7).

Con dentro del marco, quiero decir: 1) El área donde vive el pueblo de Dios en todo momento, y es principalmente el Medio Oriente y Europa hasta el siglo XVII. Después de este tiempo, el pueblo de Dios está esparcido por todo el mundo. 2) El área geográfica que posee el reino individual en las profecías de Daniel en todo momento, 3) Estos reinos deben tener una influencia directa y destructiva sobre el pueblo de Dios durante un largo período de tiempo, un puñado de años no es suficiente.

Para el registro, el libro de Daniel básicamente trata solo del Medio Oriente y Europa. En cuanto a Juan y el Apocalipsis, él no solo ve la historia evolucionar desde su tiempo y hasta l segunda venida de Cristo, también mira hacia atrás en el tiempo, lo que aparece en la expresión cinco son caídos (Apocalipsis 17,10), lo que significa que han sido cinco reinos antes del reino que Juan ve reinar en el mundo en su tiempo. Además, Juan recibe información sobre otros dos reinos que tendrán diferentes influencias en el pueblo de Dios. Francia en Apocalipsis 11,7-9 y EE.UU. en Apocalipsis 13,11-18.

Francia también recibe una cobertura modesta en las profecías, y luego no tuvo un efecto particularmente devastador en el pueblo de Dios a lo largo del tiempo. Fue solo un corto tiempo alrededor de la Revolución Francesa que Francia persiguió a los cristianos. Las cuatro bestias de Daniel 7, todas las cuales persiguieron al pueblo de Dios a lo largo del tiempo, permitieron las religiones paganas. Por el contrario, Francia prohibió todas las religiones durante un breve período. Francia tampoco mezcló el poder político con el poder religioso. De lo contrario. Es un requisito previo que esto se haga para ser considerado uno de las bestias en la cronología de Daniel y Apocalipsis. Estados Unidos, por otro lado, jugará un papel destacado en los últimos tiempos en base a lo que dicen las profecías sobre la bestia de la tierra.

Estados Unidos recibe mucha más atención en la profecía que Francia, y vale la pena señalar lo que dice acerca de la bestia de la tierra. Tenía dos cuernos y hablaba como un dragón. Esto se explica para que en los primero años esta nación sea humilde como un cordero, y tenga una clara distinción entre poder religioso y poder estatal, de ahí dos cuernos. Cuando los primeros en huir de la opresión religiosa en Europa llegaron a la nueva tierra en el oeste, fue una cosa que pusieron por encima de cualquier otra cosa, la libertad religiosa. Cuando se elaboró ​​la Constitución de los Estados Unidos, se señaló por separado que el estado no debería interferir en la vida religiosa de las personas. El estado no debía regular la vida cristiana y a todos se les permitía creer lo que quisieran creer.

Pero una cosa es lo que se dice, otra es lo que se hace. Ya desde el surgimiento de los adventistas del séptimo día y el establecimiento de la ASD como iglesia en 1863, algunos estados comenzaron a promulgar leyes dominicales, presumiblemente para contrarrestar la influencia de la ASD en la vida religiosa en relación con qué día es el sábado de Dios (George R. Knight, A search for Identity). Ahora se dice que estas no son leyes federales, sino leyes locales que los estados individuales pueden introducir sin entrar en conflicto con la constitución. La Constitución de los Estados Unidos, sin embargo, prohíbe el requisito de afiliación religiosa para ocupar un cargo público, pero en las últimas décadas ha habido un cambio significativo para que un lenguaje religioso se use activamente en contextos públicos.

Eventualmente, esta bestia comenzará a hablar como un dragón, algo que hemos visto hacer en los Estados Unidos en un grado cada vez mayor después de la Segunda Guerra Mundial, y especialmente después de 2001.

Cuando el Papa Francisco visitó la ONU en 2015, se decidió establecer un grupo militar multinacional que podría mudarse en poco tiempo para resolver los problemas actuales. Ino inesperadamente fue presidente Obama que estuvo detrás de la propuesta. Lo que uno pone en los problemas actuales no está claro en el documento, pero ciertamente podemos esperar que los problemas actuales se definan con base en los deseos del actual Papa, Secretario General (ONU) y Presidente (EE. UU.) (En cualquier orden ).

Desde que Estados Unidos proclamó su independencia, esta nación ha distinguido claramente entre religión y poder estatal, y es solo cuando Estados Unidos mezcla religión con poder estatal que toma una posición oficial contra Dios y su pueblo fiel. Esto significa que la imagen del primer animal aún no se ha configurado.

Sin embargo, sabemos que vendrán una (o más) leyes dominicales internacionales, y hay gentes que trabajen activamente en varios equipos para llevar adelante dichas leyes. Por el momento, Estados Unidos no puede imponer leyes religiosas a nivel federal, pero esto puede cambiarse con un trazo de un bolígrafo, o puede ser fácilmente anulado por la Corte Suprema de Estados Unidos por orden del presidente o por el propio presidente.

La ley dominical también puede tener un envoltorio secular, y eso significa que puede tener una forma que sea comestible para la Constitución de los Estados Unidos, como una ley que determina un día especial para la familia. Uno de esos días es el Día de la Familia. Ya ha sido lanzado y promovido por el Papa Francisco, y ha resonado en la mayoría de los países del mundo. En definitiva, la ley establece que todas las familias tienen derecho a un día juntos durante la semana donde se cierren las tiendas y todo lo que no sea absolutamente necesario, y que el papado dice que debe ser el domingo. Esto último no puede ser sorprendente, pero de hecho es lo que el cuarto mandamiento de Dios nos impone, es solo que el Papa lo echó todo a perder y lo mezcló con el día equivocado:

Acordarte has del día del reposo, para santificarlo: Seis días trabajarás, y harás toda tu obra; Mas el séptimo día será reposo para Jehová tu Dios: no hagas en él obra alguna, tú, ni tu hijo, ni tu hija, ni tu siervo, ni tu criada, ni tu bestia, ni tu extranjero que está dentro de tus puertas: Porque en seis días hizo Jehová los cielos y la tierra, la mar y todas las cosas que en ellos hay, y reposó en el séptimo día: por tanto Jehová bendijo el día del reposo y lo santificó. Éxodo 20,8-11

Como vemos, nadie debe realizar su trabajo en sábado, que es el día del Señor y el día de reposo, a menos que sea de interés social, como lo son los deberes del personal de salud, los bomberos y la policía. Satanás copia esto a través de sus agentes, pero usa el día más alejado del sábado. Aquellos que no quieran adorar esta imagen de la primera bestia, una vez que se establezca en un futuro cercano, no podrán comprar ni vender.

Tipología; Tipo y antitipo.

Pronto es un concepto elástico, y de la misma manera es eterno. Muchas veces he esperado una eternidad por el autobús, pero en realidad solo he esperado 5 minutos. Que se sienta como una eternidad puede tener que ver con la presión del tiempo, o que sea un viento del norte y una tormenta de nieve. Entonces, los períodos cortos de tiempo parecen eternidades. Lo mismo ocurre con la palabra pronto. Cuando esperamos algo, el tiempo se desvanece y pronto se sentirá como una eternidad. Aun así, diría que la imagen de la primera bestia pronto será creada por la segunda bestia. Esta imagen impondrá a las personas un día especial como día de descanso, y aunque parezca bueno, se opone al día de descanso de Dios.

En Babilonia, el rey Nabucodonosor hizo construir una estatua para que todos la adoraran. Esta es un tipo de un evento futuro – antitipo. Además de la estatua, que es una imagen de Nabucodonosor, el rey promulgó una ley que requería que todas las personas se arrodillaran ante la estatua (la imagen) y la adoraran. Aquellos que no siguieron la ley del rey fueron asesinados. Este es un evento histórico que se reproduce en la Biblia. Pero la Biblia también nos da una advertencia: esto va a suceder de nuevo, y como vemos en Apocalipsis 13, en el futuro cercano sucederá exactamente lo mismo que sucedió en el pasado distante.

En nuestros días, no es el Rey de Babilonia quien pone una imagen que debe ser adorada, sino el Rey de los Estados Unidos a quien se le da el dudoso honor de hacerlo. Este rey no pondrá una imagen de sí mismo, sino del poder que ha perseguido al pueblo fiel de Dios desde los principios del primer milenio. Aparte de estas diferencias, el resto será idéntico. Arrodíllate y adora esta imagen que se ha creado, de lo contrario, te espera una sentencia de muerte. Afortunadamente, Dios intervendrá en la historia, como lo ha hecho una y otra vez, para salvar a su pueblo fiel de la aniquilación.

Tipo, Daniel capítulo 3 versículo 4.5.6.12.20

4 el heraldo proclamó con gran voz: Se ordena a vosotros, oh pueblos, naciones y lenguas, 5 que al oír el sonido de la corneta, de la flauta, de la cítara, de la lira, del arpa, de la zampoña y de todo instrumento de música, os postréis y rindáis homenaje a la estatua de oro que ha levantado el rey Nabucodonosor. 6 Cualquiera que no se postre y rinda homenaje, en la misma hora será echado dentro de un horno de fuego ardiendo. 12 Hay unos varones Judíos, los cuales pusiste tú sobre los negocios de la provincia de Babilonia; Sadrac, Mesac, y Abed-nego: estos varones, oh rey, no han hecho cuenta de ti; no adoran tus dioses, no adoran la estatua de oro que tú levantaste. 20 Y mandó á hombres muy vigorosos que tenía en su ejército, que atasen á Sadrac, Mesac, y Abed-nego, para echarlos en el horno de fuego ardiendo.

Antitipo, Apocalipsis capítulo 13 versículo 12.14.15.16.17

12 Y ejerce toda la autoridad de la primera bestia en presencia de ella, y hace que la tierra y sus habitantes adoren a la primera bestia cuya herida mortal fue sanada. 14 Y engaña a los habitantes de la tierra a causa de las señales que se le concedió hacer en presencia de la bestia, mandándoles a los habitantes de la tierra hacer una imagen en honor de la bestia que tiene la herida de espada y que revivió. 15 También le fue permitido dar aliento a la imagen de la bestia, para que la imagen de la bestia hablase e hiciera que fueran muertos todos los que no adoraran a la imagen de la bestia. 16 Y ella hace que a todos, a pequeños y a grandes, a ricos y a pobres, a libres y a esclavos, se les ponga una marca en la mano derecha o en la frente, 17 y que nadie pueda comprar ni vender, sino el que tenga la marca, es decir, el nombre de la bestia o el número de su nombre.